“我看看怎么了，你这小气鬼”，说话间，卓玛姑娘已把尺尊公主精致的碧玉雕像抢了过來，

卓玛姑娘神情庄重的轻抚着尺尊公主的雕像，厉声说：“别的宝物可以带走，这尊雕像你可不能动”，

“为什么”，花旦的眼珠子都绿了，俩小眼儿顿时瞪得跟俩蛋似的，

卓玛姑娘幽幽的说：“传说观世音菩萨见到藏省人民的痛苦，流下两滴热泪，变成度母，化身成两位公主，來到藏省这里解除人们的苦难：“其中文成公主是白度母的化身，绿度母变身成尺尊公主，你看这碧玉多绿啊”，

花旦撇了撇嘴，用百分百的娘娘腔的说：“民间传说的事儿你也信啊”，

卓玛姑娘皱着峨眉，站得笔直，扑闪着疆省吐鲁番黑葡萄般的大眼睛说：“虽然神话归神话，传说归传说，但尺尊公主可是真人真事儿，她和文成公主作为松赞干布的妻子，亲如姐妹，一起辅助藏王为藏省人民做了一辈子好事儿，我们世世代代子民都敬仰她们，所以决不许你带走她的碧玉塑像去换钱”，

说完，卓玛姑娘又把碧玉雕像使劲儿往怀里搂了搂，一双美丽的大眼睛一动不动，直勾勾的盯着花旦跃跃欲试的俩爪子，

花旦本來就喜欢卓玛姑娘，随时都想把卓玛姑娘给收了，所以不想为这事儿和她闹僵了，丫见得罪不起，只好悻悻的转过身，淘弄别的宝贝去了，

花旦一伸手，就从林林总总、琳琅满目的上帝宝藏堆里拽出个绿色大包袱來，打开一看，里面竟有很多吐蕃时期女子的美丽衣物，花花绿绿的，样式繁多，做工精良，十分好看，

由于这里与外界空气隔绝，又有大量珍贵的香料保护，所以这些绫罗绸缎的衣物们，虽然历经千年多，但是依然不腐不朽不变色，大唐和吐蕃的保鲜技术及丝织物纺织技术，由此可见一斑，

全不像今天夜市的地摊货和礼拜鞋系列，穿个把礼拜就缩水变形，或者张开鳄鱼嘴报了废，

花旦高高兴兴的把这些衣服捧到卓玛姑娘面前，想讨好卓玛，同时也企图用这些衣服换回尺尊公主的碧玉雕像，

于是花旦一副娘娘腔的说：“卓玛姑娘啊，你看这些绫罗绸缎多好看啊，你穿上一定比仙女还好看哩”，

说完，就拿起一件儿紫色盛服，在卓玛身上比划起來，一边还嘿嘿干笑着，

卓玛姑娘可是像女神一样聪明智慧的女子，见状往后一躲，歪着头说：“你别想用这些衣服打发收买我，想拿走雕像，绝不可能”，

花旦顿时像泄了气儿的皮球一样，无奈的晃晃鹅卵石般的小脑袋儿，撅撅嘴说：“算了算了，哥哥我真拿你沒办法”，

说完，一松手，颓丧的把那些美丽的衣服扔到了脚下，

可是这珍贵的上帝宝藏里面、为什么有这么多绫罗绸缎的布匹，甚至还有这么多花花绿绿的绸缎衣服呢，其实这里面还有一段真实的历史故事呢，

著名的唐书《吐蕃传》上说，公元六四一年，大唐文成公主在浩浩荡荡的陪嫁团护送簇拥下，长途跋涉，一路向西，远嫁进藏，嫁给了年轻的藏王松赞干布，